Articles « chroniques »

Automne 1966. Depuis quelques mois, je découvre la vie de gymnasien à Bienne. J’ai bien appris la leçon des anciens de la communauté mennonite du Jura dont je suis issu: il pourrait être dangereux d’appliquer son intelligence à la foi, et il vaut donc mieux l’appliquer à d’autres domaines.

«Et comment va l’Église protestante, en Suisse?» me demande un homologue espagnol, lors d’une rencontre européenne de responsables d’Églises. Je me surprends à bredouiller. Le même sentiment m’avait envahi lorsque, dans d’autres contextes, une question similaire m’était posée par un responsable d’Église tchadien ou encore par le président de l’Église protestante du Vietnam.

Professeur à l’Université de Hambourg, Wolfram Weisse montre que les jeunes d’Europe s’intéressent – contre toute attente – aux phénomènes religieux et sont sensibles aux différences culturelles qui en découlent. Ainsi sont-ils «capables de suivre le chemin du dialogue plutôt que celui de l’enfermement et du repli sur soi». Un débat est organisé samedi à l'Uni de Genève sur ce thème*.

On sait que, dans des sociétés diverses, les vérités sont diverses. «Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au delà», a dit Pascal*. Avant lui, le grand Montaigne, observateur formidable de lui-même et de la société, a dit à propos de confrontation des cultures: "Chacun appelle barbare ce qui n'est pas de son usage".

New York (RNS) Après avoir validé mon adresse électronique, mon code postal et ma taille, on me demande: «Quel est votre type corporel?» Mon curseur s'attarde un peu au-dessus de «Taillé en V» mais j'opte finalement pour «Peut-être quelques kilos à perdre».

La fièvre médiatique autour de l’élection du nouveau pape est en partie retombée. Il redevient possible de réfléchir au sens des événements, de partager des convictions avec ses amis catholiques et des observations critiques avec des confrères.